阿里小说网 > 修真小说 > 民国大文豪 > 第三百三十一章 不合时宜的思想
《1984》想要出版还需要一段时间,林子轩准备先出版一套苏俄丛书。
这套苏俄丛书以扎米亚京的小说为主,也包括其他俄国作家的作品,比如托尔斯泰和普希金等人的小说和诗歌。
较为全面的展现俄国黄金时代和白银时代的文学作品,让中国者更为深入的了解苏联。
其中主推的就是扎米亚京的《我们》,林子轩为《我们》的中文版写了序言。
他以为
苏联并非是一个理想的国度。
他用高尔基作为例子。
由于高尔基
其实,那只是苏联的宣传而已。
高尔基的确拥护苏联革命,但
于是,他
“这是一场没有神上的社会主义者、没有社会主义心理参与的俄国式的暴动,是小市民动物性的大释放,下一步它将会转向黑暗的君主制,那一天为时不远了。”
“布尔什维克断送了、淘空了、毁坏了祖国,把俄国作为一个疯狂的大试验场。把人民变成他们革命梦想的试验品。”
“你们谩骂吧。但我就是如此思考的,我从不想把自己的思想变成你们主义的附庸。”
这些
这本书
这就是十月革命之后的高尔基。
如果不是因为他
列宁对高尔基很爱护,每次莫斯科布置大逮捕行动时。列宁都会把高尔基打
1921年,不满意苏联的高尔基又一次离国出走,苏联对外宣称高尔基是到国外养病。
高尔基先
列宁去世后的1924年,高尔基
这可以说是高尔基人生的分水岭。
如果他
正如法国作家罗曼罗兰
高尔基

高尔基
斯大林需要高尔基来为自己增添政治砝码,双方一拍即合,达成了协议。
1928年,苏联人民委员会高度赞扬高尔基做出的贡献,称他是“十月革命的坚决捍卫者”,
以最高规格欢迎高尔基回到苏联。
回到国内的高尔基变得小心翼翼起来,他住

“您是伟人。真正的领袖,而苏联的无产阶级是幸福的,因为领导他们的是一个
这真是一个悲伤的故事。
林子轩不去管以后的高尔基怎么样,
不管怎么说,高尔基写过那本《不合时宜的思想》,这就够了。
由于没有得到高尔基的授权,万象书局不能出版这本书籍,
西方国家对于高尔基的言论非常关注,想要找到并不困难。
于是,林子轩采用“引用”的方式阐述了高尔基的观点,
让中国者知道
这套苏俄丛书的出版也算是“不合时宜”,但正因为不合时宜,才更有价值。
任何事物都有两面,有光明就有黑暗,一味的歌颂,或者一味的批判都不够全面,想要认清楚这个世界就不能只看一面。
林子轩要做的就是把阴影的那一面展示给人看,因为有太多人关注光明了。
和扎米亚京的预想不同,这套丛书和林子轩的序言一经出版,便热销起来。
扎米亚京低估了中国者对于苏联的兴趣。
刚好,胡拾引起的讨论余热未消,中国者对苏联的热情未减,他们虽然不能亲自到苏联看看,却能从书籍中寻找答案。
还有一个原因是苏联的文学作品
大多数者都是通过报纸和中国学者的游记来了解苏联的情况,包括一些零散的翻译作品,这是因为无论是北洋政府还是上海租界当局都严禁苏俄书籍的出版。
林子轩的这套书籍之所以能够出版是因为书籍的内容并非是赞颂苏联。

他们以往看到的都是歌颂十月革命的报道,让他们热血沸腾,这套书籍则大多是冷静的批判,描述了革命中
他们还从中认识到了一个不一样的高尔基。
连高尔基都跑到国外去了,那这个苏联好像真的有问题。
同样的,这套书籍受到了不少人的抨击,他们认为这些作者都是苏俄的反叛分子,自然会说苏联的坏话,而高尔基只是到国外疗养。
但高尔基的确批判过苏联,
于是,一场有关高尔基有没有批判过苏联的话题